1. QU’EST-CE QUE LE BAPTÊME ?

​Le baptême est le premier pas dans la vie chrétienne, il nous fait entrer dans la grande famille des croyants : l’Église. Nous sommes confiés à l’Amour de Dieu, nous sommes ses enfants.

​Le plus souvent, ce son t les parents qui en font la demande, mais rien n'empêche un adolescent ou un adulte d'en faire la demande quand il se sent prêt à entrer dans la grande famille des chrétiens.

À tous les nouveaux baptisés, la communauté des chrétiens de Herstal leur rappelle ce que l'apôtre Paul écrivait en son temps : ​

“Frères, maintenant, dans le Christ Jésus, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes citoyens du peuple saint, membres de la famille de Dieu, car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondation les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s’élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes, vous aussi, des éléments de la construction pour devenir par l’Esprit Saint la demeure de Dieu.” (Lettre de Saint-Paul aux Éphésiens, ch. 2  v. 19-22)

2. QUELS EN SONT LES SYMBOLES ?

Le signe de la croix

Il est signe de l’amour de Dieu et de reconnaissance des chrétiens entre eux. Tout au long de notre vie le signe de croix nous rappelle l’amour du Christ.

L'eau

L’eau est signe de mort et de vie. C’est le coeur du baptême : baptisé veut dire «plongé» Dieu s’est servi de l’eau pour libérer les hommes par l’eau du déluge. En noyant un monde mauvais pour faire renaître un monde nouveau. Par l’eau de la mer Rouge, il a libéré les Hébreux esclaves. L’eau fait entrer le baptisé dans la vie de Dieu.

L'onction avec le Saint-Chrême

​Le Saint-Chrême est une huile parfumée, Chrême vient du grec  "chrisma", ce qui signifie  « huile pour onction ». Il est symbole du Saint-Esprit. L’huile imprègne et marque. Celui qui est marqué de cette huile est choisi de Dieu. C’est un signe d’appartenance au peuple de Dieu, le baptisé est à présent membre du corps du Christ et à ce titre il a reçu le don de l’Esprit. On ne peut pas séparer le signe de l’eau et l’Esprit-Saint. Il n’y a pas de baptême sans Esprit-Saint. L’Esprit est le souffle « « Nul ne sait d’où il vient ni où il va » (Jean 3, 8).

Le vêtement blanc​

Il est signe d’une nouvelle vie. Il évoque Pâques où se célèbre la nouvelle vie du Christ. Le vêtement blanc est le signe de la grâce du baptême qui resplendit. Il est remis à l’enfant après le signe de l’eau et de l’onction. Cela peut être une robe, une écharpe, un chandail ou tout autre vêtement.

L'imposition des mains

C’est un geste ancien qui signifie « don venu d’en haut ». Le prêtre impose les mains sur la tête de l’enfant. Dans l'Antiquité c’était un geste d’adoption qui transmettait la force.

La Lumière

Le baptême nous fait passer des ténèbres à la lumière. En rappel de la nuit de Pâques, un cierge est allumé au cierge pascal et est remis au nouveau baptisé. Il l’accompagne tout au long de sa vie. La lumière le guide et l’éclaire.

3. LES INFOS PRATIQUES ?

​Les infos pratiques peuvent être obtenues en formant le numéro du Centre Pastoral (04/240.30.44) ou via le formulaire de contact.

Le mariage chrétien, qu'est-ce que c'est ?

Le mariage chrétien est une réponse au projet de Dieu. Bien qu'en réponse à cet appel, les époux ont un engagement envers l’un et l’autre, et envers Dieu, leur vie n’est pas consacrée au même titre que le sont le sacerdoce et la vie religieuse.

​En fait, la vocation au mariage répond au projet de Dieu sur l’homme et la femme qui sont à son image et à sa ressemblance, et qui décident de s’engager « librement et sans contrainte », pour la vie.

​Le sacrement se fonde sur l’échange des consentements : se donner, mais aussi se recevoir l’un, l’autre, pour faire alliance dans le Christ et être signe de son amour pour son Église. Ce lien, rien sur cette terre ne pourra le détruire. La fidélité des époux devient, alors, signe de l’amour et de la fidélité de Dieu.

​Sachant que la fidélité, le respect, le pardon mutuel et le dialogue sont leur bien commun, les époux enracinent leur amour dans la prière et les sacrements. Ils coopèrent à l’œuvre de Dieu en accueillant et éduquant humainement et dans la foi les enfants qui pourront naître de leur don mutuel. La fécondité des époux se manifeste aussi par l’ouverture aux autres. Le mariage est un chemin de sainteté au travers des circonstances et des événements de la vie familiale.

Quelles sont les exigences du mariage chrétien ?

​Pour les chrétiens, et pour l'Église, le mariage s'appuie sur quatre piliers fondamentaux : 

• la liberté de consentement,

• l'indissolubilité, 

• la fidélité

• la fécondité, l'ouverture au don de la vie,

Quel est le sens du mariage chrétien ?

C'est un engagement pris devant Dieu. La dignité de cet engagement s'articule sur les quatre piliers cités ci-dessus.

Qu'est-ce que la Bible dit au sujet du mariage ? 

L'homme dit : « Voici cette fois celle qui est faite des mêmes os et de la même chair que moi. On l'appellera femme parce qu'elle a été tirée de l'homme. » C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et ils ne feront qu'un.   (Ge.2:22-24)

 

La célébration chrétienne des funérailles permet à la famille et aux proches d’accompagner le défunt pour la fin de son pèlerinage terrestre et de vivre le passage de la mort à la vie éternelle.

"Le Christ est ressuscité d’entre les morts, pour être parmi les morts le premier ressuscité." 1ʳᵉ lettre de Saint-Paul aux Corinthiens (15, 20)

La première démarche est de contacter le Centre Pastoral au  04/240.30.44.